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越是好的漂亮的反倒有可能是假的
发布时间:2014/7/25 | 浏览次数:445 次
这说明自古以来鉴定的问题,什么是真,什么是假,真和假,与好与坏的关系就在董其昌这个故事上有很明显的体现,凡是好的、漂亮的,讨人爱的都是有疑问的。大家可以通过这个故事有一定的了解。   这个图涉及到近现代,左边的也很漂亮,还勾金了,还有西洋的味道。我们可以看到,于非闇的画是纯中国的,没有那种清末民国时期的天津画派的,他没有那个中西合璧的味道。包括黑的羽毛和白的羽毛之间的过渡,都和于非闇没有什么关系。近现代画和古代的画一样有这样的问题,我们去判断的时候无非就是这样,尤其是于非闇他是自己炮制色料的。他就提到,比如说他挑花青的颜色,湿绿的颜色,北京有的是槐树,他要在槐树刚打花苞的时候,挑不同的颜色,用不同的花蕾或者是花瓣弄水以后和他的颜色兑。所以为什么有好多造假的牡丹的,他说你们涂十几遍也不是那个颜色,因为大家没有掌握于非闇的规律。要掌握一个画家的规律、用笔、用色的习惯,能够解决我们所说的五项依据当中最重要的个人笔墨风格问题。这是整个鉴定当中最核心的问题。   这是赵佶的《听琴图》。他的花芽在这里,下面是御书的中文印。《芦雁图》,这是赵佶的款子,也是乾隆的题,也是《石渠宝笈》的。但是这也是元代以后的人仿的,大家可以看这个画雁,这是手描出来的,一个是乾隆的寿字印,这是真的,所以说对一个书画家的款印、题跋要掌握真迹的规律。   另外,提款还是一个问题,就是上款的时代性,早期的书画当中上款是不抬头的,比如说这是明代正统年间的陈宪章,“携风楼送景辉”(音),并没有把的景辉名字谈上去。再看唐寅的也是,季景(音)是他的朋友,这是丁云鹏,他给荀志(音)画的,这是沈周给魏德(音)画的山水,这些都没有抬头,这都是明中期之前,包括唐寅、沈周写别人的名字都是齐名,都不抬上去的。到了万历年间,才出现了把别人的名字抬出来,表示尊敬、客气。到了崇祯、顺治以后,就形成了一个风气,这已经很普遍了。比如说有人拿一个沈周的,或者是更遭的王富(音)、姚宫寿(音)的作品,或者是文征明的作品,你一看款画给朋友的抬头上去了,这个东西就要小心,要仔细的观察。这个不符合我们所说的古人写上款的时代规律,这也是我们判断这个作品时代早晚的依据。   除了了解他署款的风格以外,还有早晚的问题,比如说吴宽这个是真的,吴宽的一横分成四笔写的,假的是一笔写完的。繁体组的宽不一样的,真的是先写一横,再竖,假的是直接一横两个竖。八大山人也是这样,早年是硬脚,早年的画也是用笔硬的,在60岁以后就变成了比较圆润的,有篆书的感觉在里面。如果看到八大山人早年的款配上晚年的画也要小心。他早年的绘画用笔非常方硬,很利落的,这是早年的,这两个是吻合的。   这是晚年的画风,但是是早年的款,这就吻合不上,所以要怀疑和小心。除了款,画家本人的款题和印章,这就说到了第五个作品流传的过程,这也有假的问题。经过名家收藏就增值了,比如说这王羲之的,他在上面用手画了唐代藏印,这就是假的伪的作品。这个印是唐代的虞世南收藏的,其实这是假的,是画蛇添足。这个东西在市场当中的一件,这一件东西可以印证我们对于书画鉴定的几个要素和根据,这是很好的范本和实例。首先看这个东西,原来是李公麟画,而且是《石渠宝笈》,是西园雅集,这个是从元代开始就盛行的,就表现皇帝的驸马,这些书画家驸马在那里聚会,就叫做西园雅集。当时对这个东西的判断有专家说是南宋,有的专家说是元末明初,有的专家说是明末。我个人的观点是这个东西首先看它的质地,这个绘画用的纸是明代中晚期的奏章纸。第二是看它上面的人物形象,这个人物的形象明显的受到仇英白描人物画的影响,这和李公麟没有关系,因为我们可以看到他的真迹,比如说《人马图》等,这和他的人物线描用笔的风格,包括人物的开脸的不一样。   第三,看款印。这个图没有作家本人的款印,是靠后人的题跋,有的专家说后面为止有两个南宋人的题跋,一个是曾季(音),一个是刘克庄,曾季是有传世的书法可以比较,我们经过比较这个和曾季的是相差甚远,这种书法是明代中期的风格。刘克庄就没有办法比较了,因为谁也没有见过刘克庄的书法,没有办法比对,所以难住了。有专家说没有办法了,如果说是刘克庄是对的,至少这个东西是南宋的。刘克庄是有集子的,我就把他的集子过一边,真的就发现这一个题跋了,但是仔细对照画里面的题跋和集子里面的题跋,有意思的事情出现了。这个题跋里面说宋朝有李端源(音)、王伸(音)两个驸马都爱结交朋友,有王子敬之风,和古人相比一点不差。前三行全一样,后面的有一句话,写的是故画纸部分可以不设色也。人家原来题的是设色的人物画,也叫西园雅集,造假的人不能把这个话也抄上来,所以把它切掉,其他的保留,如果你不仔细看就不会发现。   所以说除了目见不够,纸不够,看形象、用笔不能确定,目见以后还要查文献,我们所说的五条,一条都不能少。少了以后就会出问题。结合这几条去把它作为结论,结论出来以后,就是明代中晚期的一个,借着西园雅集的主题做的,学习仇英的假的李公麟,连这个宋人的题跋是假的,但是后面有很多还有明人的题跋都是真的,而且明人的题跋没有太早的,也都是名的,所以和我们的判断可以吻合,不会产生冲突。   对一件物品的鉴定,涉及很多方面,对文学方面、历史的掌握越多,你的判断就越接近历史的原貌,接近历史。比如说你没有看东西,文学的知识又少,那你可资判断的标尺就少,所以说还要博览,长时间的学习、积累,我们说的积累不是说空的。
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