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| 为什么吴道子被称为画圣？ |
| 发布时间：2014/6/8 | 浏览次数：405 次 |
| 吴道子是中国人物画史上的光辉一页,他吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格，即世人所称的“吴家祥”。就人物画来说，“吴装”画体以新的民族风格，照耀于画坛之上。“诗圣”杜甫称他为“画圣”。
生卒年代不详，其创作活动时期约在玄宗开元、天宝（七百一十三――七百五十一）年间。是继阎立本之后的最著名的画家。
吴道子被称为画圣，最早出现在张彦远的《历代名画记》中，他称誉道："国朝吴道玄，古今独步，前不见顾陆，后无来者……吴宜为画圣。"到了北宋，郭若虚又在《图画见闻志》中说："吴生之作，为万世法，号曰'画圣'，不亦宜哉"！直至元代，夏文彦也赞道："笔法超妙为百代画圣。"于此可见，吴道子在中国画坛上有如此高的地位，实与他在绘画创作上的贡献及其独特的风格有关。而"曹衣出水，吴带当风"也即是指吴道子等人在艺术上的独创性与重大影响。
"曹衣出水，吴带当风"主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。一种笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般；一种笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。
吴道子是一位山水、人物、花鸟、器物都能的画家，其人物画影响更大。他早年行笔线纹较细，中年落笔磊落多变，有如"莼菜条"。这种兰叶般的有粗细变化的笔线，富有律动感与节奏的变化，使所绘物像具有运动式的立体感。在敷色上，还创立了不施重彩，仅以淡赭轻涂，而注重线条造型本身的韵味，达清逸简淡的韵致，帮画史称为"吴装"。更可贵的是，吴道子这种创造性的线条一是从现实生活中得来，另外又是自己富有情感变化在绘画创作中的反映。
吴道子，又名道玄，何南阳翟（今河南禹县）人,人物画自吴道子之后，其笔墨线条已有较大发展，这正如苏东坡所说："画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。"
据载他曾于长安 、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵 ，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世。吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为吴带当风。
他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装 。作画线条简练 ，“ 笔才一二 ，象已应焉”，有疏体之称。吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为画圣，被民间画工尊为祖师。苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有 《宝积宾伽罗佛像》 、《 道子墨宝 》等摹本 ，莫高窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。
在中国千年字画史中出色的画家非常之多，有的画家的作品更是被成为稀世珍宝，那为什么只有吴道子可以被称为画圣享有这响亮的名号呢？首先了解下吴道子，吴道子又叫吴道玄，是现在的河南禹县一代的人是天宝时期的著名画家，历史上最早记录吴道子为画圣的是在张彦远编写的历史名画记之中，后来到了宋朝时期在郭若虚的图画见闻志中也有详细的记载，之所以可以让如此多的人认可他的名号这和他的画风息息相关。
吴道子的画题材非常广泛像人物，山水，器物包括花鸟都是他所擅长的，几乎可以说是全能的画家，他的画线条的粗细变化非常丰富，并且用笔节奏的变化让画显得很有立体感，虽然他的画不会有那种浓妆艳抹的感觉，但是却极具韵味和情感，这给后来者的创作带了很大的影响,吴道子的绘画艺术对唐代的绘画有着深刻影响，他被画工尊为“师祖”、“画圣”。 |
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